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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    de la madera el dramatismo místico del rostro y el naturalismo plástico al mostrar todo un repertorio de la sintomatología del dolor y sufrimiento corroboran la difusión de unos modelos derivados a partir de Trento sin olvidar que la tipología de imagen de vestir fenómeno genuinamente barroco se vincula al objeto de culto de oratorio y devoción privada característico desde mediados del siglo XVI Martínez Burgos García Palma p 149 por ello podría vincularse con la imaginería de finales del Seiscientos Se sabe con certeza que la Hermandad se estructura y articula sus fundamentos en 1724 aunque esta obra podría haber sido realizada algún decenio antes Pese a intervenciones espurias conserva un concepto de la expresión religiosa y la piedad entroncado con una profundidad mística de la cual no debía de estar muy alejado Nicolás de Bussy Se ha atribuido siempre con reticencias al maestro estrasburgués De hecho esta talla podría adscribirse al obrador o taller de Nicolás de Bussy en algún momento de inicios del XVIII se reponen algunas de sus partes tales como el pie o las manos una sola mano o las dos pero dicha modificación es anecdótica pues no pierde un ápice de sus configuración general Se trata de una imagen de vestir que responde a las características generales de una de las iconografías más populares que desde la segunda mitad del XVI se insertan en la esfera de la religiosidad contrarreformista Paralelamente se yergue la configuración de una cofradía que amparaba todos los ámbitos de la vida religiosa la asistencia y la ayuda caritativa a sus cofrades tal y como se desprende de ella Por último sería pertinente reseñar que es una obra catalogada como una pieza que populariza unas fórmulas estéticas estereotipadas arquetipos aceptados por unas comunidades devotas que de alguna manera accedían a

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Santísimo Cristo de la Expiración Santa Cruz Plazo de Intervención 20 01 2009 a 17 07 2009 DATOS HISTÓRICOS Y ARTÍSTICOS Perteneciente a la iglesia del Santísimo Cristo de la Expiración es esta talla del siglo XIX adscrita al obrador del gran escultor Santiago Baglietto 1781 1853 Responde a una de las advocaciones cristológicas más populares desde el siglo XVII Responde A la iconografía de Cristo sobre el sepulcro asimilada ésta a la de la Ascensión del Señor Su autor Santiago Baglietto es uno de los máximos artífices de la plástica murciana del siglo XIX Supo aunar con cierta notabilidad las raíces de impronta barroca a nuevos registros estéticos ESTADO DE CONSERVACIÓN Pequeña escultura realizada en madera de pino común Su mal estado de conservación se centraba en las manipulaciones sufridas y sobretodo a los repintes a los que fue sometida a lo largo del tiempo Interiormente esta cosida con clavos industriales tal y como se vio en las radiografías y que permitieron confirmar que su estructura se encontraba en buen estado La policromía de las carnaciones estaba totalmente cubierta por un repinte reciente tejidos y telas completamente estofadas se encontraban cubiertas por una capa de suciedad y barnices oxidados

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Cristo de la Expiración Santa Cruz Plazo de Intervención 20 01 2009 a 17 07 2009 DATOS HISTÓRICOS Y ARTÍSTICOS Perteneciente a la iglesia del Santísimo Cristo de la Expiración es esta talla del siglo XIX adscrita al obrador del gran escultor Santiago Baglietto 1781 1853 Responde a una de las advocaciones cristológicas más populares desde el siglo XVII Responde A la iconografía de Cristo sobre el sepulcro asimilada ésta a la de la Ascensión del Señor Su autor Santiago Baglietto es uno de los máximos artífices de la plástica murciana del siglo XIX Supo aunar con cierta notabilidad las raíces de impronta barroca a nuevos registros estéticos ESTADO DE CONSERVACIÓN Pequeña escultura realizada en madera de pino común Su mal estado de conservación se centraba en las manipulaciones sufridas y sobretodo a los repintes a los que fue sometida a lo largo del tiempo Interiormente esta cosida con clavos industriales tal y como se vio en las radiografías y que permitieron confirmar que su estructura se encontraba en buen estado La policromía de las carnaciones estaba totalmente cubierta por un repinte reciente tejidos y telas completamente estofadas se encontraban cubiertas por una capa de suciedad y barnices oxidados Se

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Sagrada Familia Desde el punto de vista espacial por otra parte Salzillo reinterpreta el sistema estructural en triángulo que desde el Renacimiento ha tenido una larga trayectoria en las artes visuales Si años más tarde el maestro volvió a recurrir al mismo tema en La Sagrada Familia de Orihuela 1775 de impronta totalmente distinta e innovadora ésta de la Iglesia de San Miguel de Murcia acusa unas virtudes plásticas y técnicas imponderables tales como la hermosa policromía trasunto de tisúes de seda muy contenida en la que solamente las orlas doradas de mantos y las tocas hebreas rayadas de la Virgen y Santa Ana confieren al conjunto una concreción descriptiva de sencilla belleza A ello habría que añadir el exquisito tratamiento de rasgos anatómicos rostros manos y pies sin olvidar el valor iconológico del gesto En este teatro sacro el soporte escenográfico lo integran algunos objetos que pudieran parecer anecdóticos pero que están todos asignados de un saturado argumento religioso desde el almohadón sobre el que se dispone al Niño en el regazo de la madre o el libro sagrado entre cuyas páginas San José ha colocado su mano hasta el lujoso estrado policromías que simulan mármoles y guirnaldas de flores sobre Ces de tornapuntas Gracias a la técnica endoscópica utilizada en el CRRM se localiza y se extrae del interior de la obra tres pequeños fragmentos de un documento original autógrafo cuyo contenido hace referencia a ciertos términos económicos o posible contrato ESTADO DE CONSERVACIÓN Fracturas en los pies y parte exterior del manto de S Joaquín ya que constituyen áreas muy expuestas a golpes y rozaduras Fractura y reencolado del dedo meñique y anular de la mano derecha de una de las figuras Golpes grietas y rozaduras que habían provocado pérdidas de capa pictórica Las aristas exteriores de los mantos de S José y Sta Ana estaban muy retocadas y gastadas al haber sido estucadas con frecuencia cubriendo además la capa pictórica original a dichos enmascaramientos había contribuido igualmente los repintes al óleo y purpurina La peana se hallaba muy deteriorada Todo el conjunto había sufrido una intervención anterior de ésta se apreciaba una fuerte limpieza que había dejado depósitos de suciedad desiguales y muchos arrastres de color Presentaba mucha suciedad superficial y barnices oxidados no pareciendo a priori que tuviera una capa tan densa de la misma TRATAMIENTO REALIZADO Estudio y examen detallado de la obra Documentación fotográfica de la obra total fotos realizadas 436 Realización de los croquis de daños donde se muestra las distintas patologías de la obra Toma de micromuestras para su análisis de cada color oro y madera se toman un total de 10 micromuestras Análisis UVA Se apreciaban claramente los repintes en oscuro tales como la espalda del S José o más pequeños en carnaciones y estofas Los salpicones de cera refractan blanco amarillento El barniz al no ser muy antiguo daba una difracción suavemente lechosa Exploración endoscópica En ella se podía comprobar el excelente estado de salud de las maderas y

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Familia Desde el punto de vista espacial por otra parte Salzillo reinterpreta el sistema estructural en triángulo que desde el Renacimiento ha tenido una larga trayectoria en las artes visuales Si años más tarde el maestro volvió a recurrir al mismo tema en La Sagrada Familia de Orihuela 1775 de impronta totalmente distinta e innovadora ésta de la Iglesia de San Miguel de Murcia acusa unas virtudes plásticas y técnicas imponderables tales como la hermosa policromía trasunto de tisúes de seda muy contenida en la que solamente las orlas doradas de mantos y las tocas hebreas rayadas de la Virgen y Santa Ana confieren al conjunto una concreción descriptiva de sencilla belleza A ello habría que añadir el exquisito tratamiento de rasgos anatómicos rostros manos y pies sin olvidar el valor iconológico del gesto En este teatro sacro el soporte escenográfico lo integran algunos objetos que pudieran parecer anecdóticos pero que están todos asignados de un saturado argumento religioso desde el almohadón sobre el que se dispone al Niño en el regazo de la madre o el libro sagrado entre cuyas páginas San José ha colocado su mano hasta el lujoso estrado policromías que simulan mármoles y guirnaldas de flores sobre Ces de tornapuntas Gracias a la técnica endoscópica utilizada en el CRRM se localiza y se extrae del interior de la obra tres pequeños fragmentos de un documento original autógrafo cuyo contenido hace referencia a ciertos términos económicos o posible contrato ESTADO DE CONSERVACIÓN Fracturas en los pies y parte exterior del manto de S Joaquín ya que constituyen áreas muy expuestas a golpes y rozaduras Fractura y reencolado del dedo meñique y anular de la mano derecha de una de las figuras Golpes grietas y rozaduras que habían provocado pérdidas de capa pictórica Las aristas exteriores de los mantos de S José y Sta Ana estaban muy retocadas y gastadas al haber sido estucadas con frecuencia cubriendo además la capa pictórica original a dichos enmascaramientos había contribuido igualmente los repintes al óleo y purpurina La peana se hallaba muy deteriorada Todo el conjunto había sufrido una intervención anterior de ésta se apreciaba una fuerte limpieza que había dejado depósitos de suciedad desiguales y muchos arrastres de color Presentaba mucha suciedad superficial y barnices oxidados no pareciendo a priori que tuviera una capa tan densa de la misma TRATAMIENTO REALIZADO Estudio y examen detallado de la obra Documentación fotográfica de la obra total fotos realizadas 436 Realización de los croquis de daños donde se muestra las distintas patologías de la obra Toma de micromuestras para su análisis de cada color oro y madera se toman un total de 10 micromuestras Análisis UVA Se apreciaban claramente los repintes en oscuro tales como la espalda del S José o más pequeños en carnaciones y estofas Los salpicones de cera refractan blanco amarillento El barniz al no ser muy antiguo daba una difracción suavemente lechosa Exploración endoscópica En ella se podía comprobar el excelente estado de salud de las maderas y entelados

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    presupuestos pero donde el concepto de creación artística se yuxtapone al de manufactura y reproducción en aras de expandir determinados cánones o códigos representativos sin olvidar la difusión de nuevos arquetipos iconográficos derivados o entroncados con la tradición historicista Devoción consagrada en 1685 partía de la reafirmación en las relaciones entre las diversas facciones o tendencias dentro del cristianismo así el acercamiento entre católicos protestantes jansenistas etc Para L Réau los antecedentes de esta iconografía y devoción hundía sus raíces en el concepto tradicional del corazón como órgano vinculado a las pasiones carnales y místicas de manera indistinta Derivado del culto a la llaga del costado que se desarrolló desde finales del medioevo surgió la veneración al corazón y así vemos en algunas estampas del Quinientos la unión entre las temáticas de la Pasión de Cristo y el Corazón o la simple representación tan alusiva del Corazón atravesado por tres puñales y coronado de espinas Lucas Cranach A Wierix Sin olvidar la enorme difusión que en su día tuvo el corazón en función de lo espiritual a través del libro Schola cordis sive aversi a Deo cordis ad eumdem reductio et instructio Amberes 1623 Benedicto van Haeften El culto a la iconografía cordial fue muy intenso en la Francia del S XIX tras la Guerra Franco Prusiana una de cuyas reliquias monumentales más veneradas para los católicos es la gran basílica del Sagrado Corazón de Jesús en la colina que domina el bohemio barrio de Monmartre ya mencionado En España son numerosos los lugares donde se erige la efigie imponente del Corazón de Jesús Entre los distintos lugares del mundo destacaríamos la ciudad de Río cuyo Corcovado o Redentor iconografía que deriva de la del Corazón de Jesús transmite todo el carácter de la metrópoli carioca La figura del Sagrado

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    pero donde el concepto de creación artística se yuxtapone al de manufactura y reproducción en aras de expandir determinados cánones o códigos representativos sin olvidar la difusión de nuevos arquetipos iconográficos derivados o entroncados con la tradición historicista Devoción consagrada en 1685 partía de la reafirmación en las relaciones entre las diversas facciones o tendencias dentro del cristianismo así el acercamiento entre católicos protestantes jansenistas etc Para L Réau los antecedentes de esta iconografía y devoción hundía sus raíces en el concepto tradicional del corazón como órgano vinculado a las pasiones carnales y místicas de manera indistinta Derivado del culto a la llaga del costado que se desarrolló desde finales del medioevo surgió la veneración al corazón y así vemos en algunas estampas del Quinientos la unión entre las temáticas de la Pasión de Cristo y el Corazón o la simple representación tan alusiva del Corazón atravesado por tres puñales y coronado de espinas Lucas Cranach A Wierix Sin olvidar la enorme difusión que en su día tuvo el corazón en función de lo espiritual a través del libro Schola cordis sive aversi a Deo cordis ad eumdem reductio et instructio Amberes 1623 Benedicto van Haeften El culto a la iconografía cordial fue muy intenso en la Francia del S XIX tras la Guerra Franco Prusiana una de cuyas reliquias monumentales más veneradas para los católicos es la gran basílica del Sagrado Corazón de Jesús en la colina que domina el bohemio barrio de Monmartre ya mencionado En España son numerosos los lugares donde se erige la efigie imponente del Corazón de Jesús Entre los distintos lugares del mundo destacaríamos la ciudad de Río cuyo Corcovado o Redentor iconografía que deriva de la del Corazón de Jesús transmite todo el carácter de la metrópoli carioca La figura del Sagrado Corazón

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    tan admirablemente hecha su imitación que parece fresca la sangre al brotar de ella J Fuentes y Ponte págs 106 107 En efecto la devoción a San Blas se consolida en la Murcia cristiana desde finales de la Edad Media hasta los primeros decenios del Seiscientos cuando su advocación se vincula al convento de los Trinitarios Efectivamente las pinturas de Villacis desaparecido programa iconográfico parietal dispuesto en la iglesia del convento girará en torno a la vida y milagros de San Blas Un siglo después Francisco Salzillo o su obrador realizaría la talla de vestir que en la actualidad y tras la Desamortización de Mendizábal se venera en la parroquia de Santa Eulalia Si bien mantiene todas aquellas cualidades relativas al decoro y estética que ha de manifestar una obra artística la talla en su día se manipuló readaptando al candelero un bastísimo y torpe tejido encolado junto a una peana de conglomerado de madera que hizo de la talla una obra vulnerable debido al deterioro continuo de este soporte ESTADO DE CONSERVACIÓN La escultura registraba varias intervenciones y modificaciones en su posición con respecto a la obra original Debajo de la gruesa capa de suciedad y barniz oxidado existían repintes y en algunas zonas como el rostro éstos abarcaban toda la superficie El tronco presentaba varias grietas y desencoladuras De igual manera se observaban en el mismo pérdidas importantes de soporte La policromía de cabeza y manos mostraba una gran cantidad de suciedad barnices oxidados y muchos repintes Debajo de éstos además se observaban perdidas de policromía En las manos aparecían algunos dedos rotos y mal adheridos así como muchas rozaduras y abrasiones Las devanaderas habían sufrido a su vez numerosas intervenciones en las cuales se colocaron en su día nuevas piezas de refuerzo La unión del tronco con

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