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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    una peana e insertada en un espacio ilusionístico donde destacan una venera de fondo el altar cubierto de paño blanco dos candeleros etc El esquema compositivo así como las calidades técnicas responden a arquetipos arcaizantes existiendo un intento en manifestar la veracidad de volúmenes y policromías La pintura española y flamenca del Seiscientos ofrecen un variado repertorio tanto en pintura mural como de caballete en las cuales están presentes los registros ilusionistas o de engaño visual Así obras de Sánchez Cotán Zurbarán Gysbreschts o Gallardo ofrecen buena prueba de ello En la antigua diócesis de Cartagena constan importantes ejemplos ya en el siglo XVIII que fueron ejecutados por pintor italiano Pablo Sístori autor que recrea el retablo y la arquitectura fingida Sus obras se reparten por toda la diócesis desde Liétor e Isso Albacete hasta Murcia Orihuela o Cartagena Ejemplos señeros en nuestra ciudad se hallan en la Iglesia de Santa Eulalia San Juan de Dios o la Ermita de Jesús Se ha hecho referencia ya a la impronta anacrónica y tosca de esta pintura similar en registros estéticos y fórmulas técnicas a las empleadas en otras obras de nuestra Región tales como las pinturas murales de La Virgen de la Rogativa en Moratalla o la Ermita de Nuestra Señora de Belén en Liétor También en este lienzo discreto en su ejecución y registro estético manifiesta el engaño y trampa en los cortinajes y paños de altar en peana y candeleros que señalan los distintos planos espaciales así como las formas y volúmenes que simulan ser auténticos Estado de Conservación Óleo sobre lienzo que presentaba un estado de conservación muy deficiente Se trata de una obra intervenida en varias ocasiones donde la acumulación de repintes cubría gran parte del original Se apreciaban pérdidas puntuales de película pictórica encontrándose todo el

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Intervención 11 06 2007 a 04 12 2007 Estudio histórico y artístico Al llegar para su intervención al Centro de Restauración se trataba de un retrato de infanta un repinte historicista decimonónico sobre la base del retrato original de una dama al estilo criollo Procede de la Colección Noguera Inicialmente de acuerdo con su apariencia decimonónica fue recogido en el catálogo del Museo de Bellas Artes de Murcia como un retrato femenino que plasmaba las características de la serie velazqueña de los retratos reales como el de Dña Mariana de Austria Se trata de una de las variantes de pinturas de los autores de renombre de la colección Noguera ésta de mayor calidad y mejor factura que otras de la serie pero sin resaltar del corpus general de obras En este retrato destacaba el parecido de la representada con alguna de las meninas de Velázquez o con el antes mencionado de Mariana de Austria La vestimenta ampulosa reflejaba la indumentaria característica de los años centrales del Seiscientos con alguna impronta y reminiscencia colonial en la decoración de tejidos y joyeles Esas reminiscencias coloniales se han visto corroboradas al descubrir la pintura original subyacente bajo el repinte decimonónico descubriéndonos una obra de escuela criolla fechada a finales del siglo XVII La vestimenta a la moda de la corte española referente para la sociedad criolla facilitó su conversión en el XIX en retrato de una infanta con apariencia velazqueña Estado de Conservación Óleo sobre lienzo que presentaba un estado de conservación muy deficiente La obra se encontraba intervenida anteriormente ya que presentaba un reentelado cambio de bastidor y múltiples repintes Fue al eliminar estos cuando apareció la obra original mostrándonos una curiosa intervención de maquillaje Sobre parte de la obra original un retrato de dama del siglo XVII había sido pintado un

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    y su advocación se hicieron realmente notorias Réau L pp 273 y ss Sus atributos más característicos son la rueda dentada y la espada alusión al martirio y decapitación respectivamente el libro símbolo de su despejada inteligencia y saber filosófico así como la cabeza del emperador Maximiano o Majencio a los pies de la Virgen en actitud de sometimiento Otras representaciones muestran a Santa Catalina de Alejandría en Sagrada Conversación junto a la Virgen con el Niño y otros santos asimismo en la pintura renacentista y barroca el tema de los Desposorios Místicos de la Santa con el Niño Jesús constituye un argumento encantador de carácter alusivo y contemplativo No han de olvidarse otras representaciones menos populares y divulgativas pero también elocuentes como aquellas en las cuales se representa a la santa encadenada asimilación de caterina por catenaria durante su presidio La imagen que nos ocupa es una antigua talla del primer tercio del siglo XVI Ésta presidió la desaparecida ermita que bajo su advocación se construye en torno a 1550 La edificación actual es de finales del siglo XIX el proyecto lo llevó a cabo el arquitecto José Marín Baldo en 1877 y no existe certeza de si se establece en el lugar del viejo inmueble En cualquier caso ambas se erigieron extrarradio de la villa de Jumilla en un emplazamiento singular el Llano y en terrenos que ocupaba un antiguo cementerio islámico Como apunte enecdótico se da la circunstancia de que una de las promotoras privadas de la mencionada ermita es la celebérrima María Castaña cuya muerte se verificaría en torno a 1535 según Juan Lozano 1800 Ya Lorenzo Tomás en su Historia de Jumilla 1976 ofrece los primeros datos acerca de la edificación de la Ermita de Santa Catalina señalando la fecha de 1450 como de inicio de construcción bajo la subvención pecuniaria de varios particulares Hasta la década de los años 70 del siglo XX formó parte de la vieja ermita del Cementerio Municipal hasta su traslado al Museo Municipal Una vez restaurada pasará a integrarse en los fondos museográficos del Museo de Etnografía de Jumilla La talla de Santa Catalina es la más antigua de las actuales que existen en Jumilla si exceptuamos las piezas conservadas en el Monasterio de Santa Ana del Monte y a pesar de la indudable calidad de la obra se encuentra muy desvirtuada debido a varias capas de repintes mutillaciones y enmascaramentos en algunas de sus partes En la peana reza la inscripción Restaurada en 1895 En el proceso actual de recuperación se están detectando algunos detalles interesantes de la pieza Varias capas de pintura que enmascan una policromía original determinada por superficie de estofa en la cual destaca un gran sol sobre el manto en su parte posterior Mutilación del busto con algunos elementos rehechos Enmascaramiento de la rueda y sobretodo de la indumentaria de la Santa a través de repintes y estucados La mártir presenta túnica y manto De la túnica prende un joyel de pecho que casi

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Plazo de Intervención 11 09 2008 a 14 11 2008 Estudio Histórico Artístico Se trata de una imagen de devanadera y de vestir adscrita a los fondos de la CARM y en su día fue referida por Javier Fuentes y Ponte así Es de vestir tiene bastante buenos mantos y es de 1 metro 10 de altura p 71 La descripción pormenorizada de todos y cada uno de sus elementos es la siguiente Encarnaciones a pulimento en rostro y manos Cabeza con el cabello pintado para disponer tocas peluca y rostrillo Cejas arqueadas pero tendentes a oblicuas Ojos de cristal melado con pestañas Nariz recta Orejas saledizas Boca en forma de silueta de paloma voladora apretada y en gesto de mohín Cabeza y tronco enterizos Tronco teñido de color marrón y que simula cuerpecillo o armadura en bisel y forma pico V en cintura para ajustar ropajes Se le mutilaron los pechos en su día Brazos con tres juegos de rodeznos originariamente Actualmente se hallan los brazos y manos fijos No va en actitud orante ni portante Sobre la cabeza agujero para sujeción Devanadera o bastidor de cuatro pabellones y eje central Para algunos de procedencia foránea y entroncada con las peculiaridades estéticas de la escultura castellana para otros Rivas Carmona J p 88 relacionada estrechamente con los registros plásticos de la imaginería salzillesca Estado de Conservación Se trata de una talla en madera policromada de vestir y de tamaño natural El estado de conservación era deficiente presentando como principales patologías los repintes presentes en la cabeza y manos además de la capa de suciedad generalizada que ocultaba el color original de la policromía Hay que señalar el deficiente estado en que se encontraba la base y los listones que forman la devanadera con un gravísimo ataque de insectos xilófagos

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    que despliega túnica y manto ello unido a la espectacular policromía y labor de estofa proporcionan a la pieza unas calidades que una vez restaurada han aquilatado su primitivo esplendor Adscrita a los parámetros cronológicos de finales del siglo XVII primer tercio del Setecientos ésta se caracteriza por la delicadeza de su talla que sirve de soporte a una fastuosa decoración estofada y policromada traslado de las ricas sederías donde destaca todo un repertorio geométrico de grecas bandas zigzagueantes puntos círculos etc que se yuxtaponen a racimos de flores Tanto la policromía como la talla descienden de calidad en su parte posterior al ser concebida como escultura de hornacina En la obra que nos ocupa la figura del Niño ha desaparecido aunque restan evidencias de su pequeña talla asimismo aparecen importantes lagunas o superficies carentes de preparado y policromías Iconográficamente se representa a María como Madre llevando en brazos al Niño Jesús en la obra que nos ocupa el niño está desaparecido y portando la Virgen el escapulario símbolo del hábito carmelitano y de la salvación eterna y cubierta por un manto que simboliza la protección de María a la Orden Se desconoce su origen y procedencia aunque parece que su adscripción a un entorno genovés se descarta por completo Desde siempre ha existido un fuerte vínculo de la Virgen del Carmen con la ciudad de Cartagena su unión con la Marina de Guerra los pescadores y los trabajadores de la mar La correa tiene desde antiguo reconocidas cualidades virtuales pureza humildad y signo de mortificación El legendario mensaje de la Virgen es que gozaría de una especial protección quienes llevaran siempre ceñida la sagrada correa Estado de Conservación Talla en madera policromada estofada y dorada que presentaba un estado de conservación muy deficiente Las patologías que afectaban a la

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    despliega túnica y manto ello unido a la espectacular policromía y labor de estofa proporcionan a la pieza unas calidades que una vez restaurada han aquilatado su primitivo esplendor Adscrita a los parámetros cronológicos de finales del siglo XVII primer tercio del Setecientos ésta se caracteriza por la delicadeza de su talla que sirve de soporte a una fastuosa decoración estofada y policromada traslado de las ricas sederías donde destaca todo un repertorio geométrico de grecas bandas zigzagueantes puntos círculos etc que se yuxtaponen a racimos de flores Tanto la policromía como la talla descienden de calidad en su parte posterior al ser concebida como escultura de hornacina En la obra que nos ocupa la figura del Niño ha desaparecido aunque restan evidencias de su pequeña talla asimismo aparecen importantes lagunas o superficies carentes de preparado y policromías Iconográficamente se representa a María como Madre llevando en brazos al Niño Jesús en la obra que nos ocupa el niño está desaparecido y portando la Virgen el escapulario símbolo del hábito carmelitano y de la salvación eterna y cubierta por un manto que simboliza la protección de María a la Orden Se desconoce su origen y procedencia aunque parece que su adscripción a un entorno genovés se descarta por completo Desde siempre ha existido un fuerte vínculo de la Virgen del Carmen con la ciudad de Cartagena su unión con la Marina de Guerra los pescadores y los trabajadores de la mar La correa tiene desde antiguo reconocidas cualidades virtuales pureza humildad y signo de mortificación El legendario mensaje de la Virgen es que gozaría de una especial protección quienes llevaran siempre ceñida la sagrada correa Estado de Conservación Talla en madera policromada estofada y dorada que presentaba un estado de conservación muy deficiente Las patologías que afectaban a la obra

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Fajardo de Murcia Plazo de Intervención 01 09 2008 a 13 11 2008 Estudio histórico y artístico Uno de los artistas más relevantes del siglo XX en Murcia es sin lugar a dudas el escultor Juan González Moreno 1908 1996 Su obra a caballo entre la tradición y los parámetros de la plástica contemporánea se concreta en soluciones estéticas enraizadas en los conceptos de mediterraneidad y clasicismo que desde el Noucentisme catalán aflorarían ininterrumpidamente a lo largo de toda la centuria Versátil intuitivo maestro en la técnica González Moreno asumió su papel de catalizador de una época o de varias pues su biografía artística es amplia sin olvidar que trató de igual forma la temática religiosa y los demás géneros escultóricos siempre de manera impecable La Inmaculada que nos ocupa es una talla adscrita a los años 60 que guarda relación con algunas imágenes realizadas por González Moreno tales como Nuestra Señora de los Buenos Libros 1978 o su San José con el Niño 1983 Impera la tipología mariana que desde los años 50 del siglo XX impone el maestro desde su Inmaculada 1953 1955 o la Virgen de la Sagrada Familia 1957 hasta las imágenes de María en el programa iconográfico de los relieves de la Fuensanta 1958 Esta Purísima realizada para el Instituto de Enseñanza Secundaria Diego Saavedra Fajardo aúna resortes técnicos y temáticos a través del tallado de amplios planos las policromías minuciosas donde la decoración a través de un esgrafiado dorado es una transposición de las diferentes texturas de ropajes y túnicas así como una latente espiritualidad expresada en unos rasgos perfectamente armónicos Estado de Conservación Talla en madera policromada ligeramente menor que el natural que presentaba un estado conservación deficiente La principal patología que presentaba la pieza era un intento de limpieza realizado por manos

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    de Murcia Plazo de Intervención 01 09 2008 a 13 11 2008 Estudio histórico y artístico Uno de los artistas más relevantes del siglo XX en Murcia es sin lugar a dudas el escultor Juan González Moreno 1908 1996 Su obra a caballo entre la tradición y los parámetros de la plástica contemporánea se concreta en soluciones estéticas enraizadas en los conceptos de mediterraneidad y clasicismo que desde el Noucentisme catalán aflorarían ininterrumpidamente a lo largo de toda la centuria Versátil intuitivo maestro en la técnica González Moreno asumió su papel de catalizador de una época o de varias pues su biografía artística es amplia sin olvidar que trató de igual forma la temática religiosa y los demás géneros escultóricos siempre de manera impecable La Inmaculada que nos ocupa es una talla adscrita a los años 60 que guarda relación con algunas imágenes realizadas por González Moreno tales como Nuestra Señora de los Buenos Libros 1978 o su San José con el Niño 1983 Impera la tipología mariana que desde los años 50 del siglo XX impone el maestro desde su Inmaculada 1953 1955 o la Virgen de la Sagrada Familia 1957 hasta las imágenes de María en el programa iconográfico de los relieves de la Fuensanta 1958 Esta Purísima realizada para el Instituto de Enseñanza Secundaria Diego Saavedra Fajardo aúna resortes técnicos y temáticos a través del tallado de amplios planos las policromías minuciosas donde la decoración a través de un esgrafiado dorado es una transposición de las diferentes texturas de ropajes y túnicas así como una latente espiritualidad expresada en unos rasgos perfectamente armónicos Estado de Conservación Talla en madera policromada ligeramente menor que el natural que presentaba un estado conservación deficiente La principal patología que presentaba la pieza era un intento de limpieza realizado por manos inexpertas

    Original URL path: http://www.centrorestauracionmurcia.es/web/veractuacion.php?nuevo_mes=2&nuevo_ano=2016&id=77 (2016-01-10)
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