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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    28 09 2011 Ha llegado al CRRM la patrona de Jumilla 21 06 2011 Cultura restaura la imagen de la Santísima Virgen de la Soledad de José Sánchez Lozano El director general de Bellas Artes y Bienes Culturales Enrique Ujaldón entregó esta mañana al presidente de la Muy Ilustre Archicofradía del Santísimo Cristo de la Sangre Paso Encarnado Fulgencio Soler la imagen restaurada de la Virgen de la Soledad obra de José Sánchez Lozano 1904 1995 y que ha sido rehabilitada por el centro de Restauración de la Región de Murcia El presupuesto para los trabajos de restauración ha sido de 25 000 euros y el plazo de ejecución de cuatro meses Se trata de una talla de vestir que presentaba varias deficiencias debido al paso del tiempo y a su condición de imagen que es sacada en procesión Además presentaba desencoladuras y múltiples fisuras La intervención llevada a cabo por el Centro de Restauración ha consistido en toma de muestras limpieza mecánica estucado de carencias reintegración cromática protección final y colocación de nuevas pestañas y de lágrimas faltantes Enrique Ujaldón anunció que se va a proceder a la restauración de la iglesia de San Cristóbal de manera inmediata En

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    presentado hoy junto al director general de Bellas Artes Enrique Ujaldón y el director del Centro de Restauración Francisco López Soldevila el escudo heráldico que presidía la fachada del molino perteneciente a la familia López Oliver en la pedanía murciana de Aljucer Cruz ha explicado que el escudo que permanecerá expuesto en el Museo Arqueológico de Murcia hasta su traslado a Aljucer es uno de los principales elementos de toda la heráldica de la Región de Murcia por su valor histórico artístico y cultural El consejero de Cultura y Turismo ha indicado que su ubicación definitiva debe ser Aljucer en un espacio que permita su conservación interior y que en el caso de que se quisiera exponer al aire libre tendría que ser bajo la condición de hacer una reproducción porque el escudo no puede sufrir más daños La rehabilitación llevada a cabo por el Centro de Restauración de la Región de Murcia consistió en analítica y toma de muestras limpieza mecánica y química tratamiento biocida modelado de faltantes estucado de carencias reintegración cromática y protección final y aplicación de hidrofugante En total el proceso de intervención ha contado con un presupuesto de 3 000 euros Se trata de un

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Artes y Bienes Culturales Enrique Ujaldón y de Telecomunicaciones y Sociedad de la Información Diego Pedro García presentaron esta mañana los videos que la Fundación Integra realizó para la difusión del trabajo del Centro de Restauración de la Región de Murcia Los videos elaborados con gran riqueza visual y técnica ofrecen una apuesta firme por la difusión consolidación y evolución del Centro de Restauración como referente en la conservación del patrimonio regional explicó Enrique Ujaldón El proyecto lo llevó a cabo la Fundación Integra y es una apuesta firme del Gobierno autonómico en la sensibilización por la protección de los bienes culturales indicó Ujaldón El contenido se basa principalmente en las intervenciones de recuperación y conservación científica del patrimonio mueble los trabajos multidisciplinares de los técnicos y equipos de restauración y la utilización de altas tecnologías y otros medios técnicos con los que cuenta el Centro de Restauración Los audiovisuales presentados estarán disponibles en el portal Región de Murcia Digital www regmurcia com dentro del canal arte y cultura destinado a la difusión de todos los ámbitos artísticos y patrimoniales de la Región Este portal se enmarca dentro del III Plan de Desarrollo de la Sociedad de la Información de

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    párroco de Santa Eulalia Manuel Ros de la escultura de San Blas de Francisco Salzillo que ha sido rehabilitada por el Centro de Restauración de la Región de Murcia con una inversión de 23 000 euros y un plazo de ejecución de siete meses Se trata de una talla de vestir policromada que presentaba varias intervenciones y modificaciones con respecto a la obra original Debajo de la gruesa capa de suciedad y barniz oxidado existían numerosos repintes Además el tronco presentaba varias grietas y desencoladuras La intervención llevada a cabo por el Centro de Restauración consistió en la toma de micro muestras análisis UVA consolidación puntual de zonas de capa pictórica con desprendimientos consolidación limpieza físico química barnizado de retoques estucado reintegración pictórica y barnizado final de protección La talla permanecerá en el Museo de Bellas Artes de Murcia hasta el próximo 31 de enero fecha en la que se trasladará procesionalmente hasta la iglesia de Santa Eulalia donde recibe culto Con motivo de la recuperación de la talla en el Museo de Bellas Artes tendrá lugar el miércoles 27 de enero a partir de las 20 00 horas dos conferencias La primera de ellas bajo el titulo Historia y

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    Información 20 01 2010 Cultura restaura el Niño Jesús de la patrona de Sangonera la Verde Información 22 12 2009 Entrega de la Sagrada Familia restaurada por el CRRM Información 17 12 2009 Localizada firma de Pablo Pontons Información 11 12 2009 El CRRM historia evolución y situación actual Información 20 11 2009 Visitas al CRRM Información 27 10 2009 El Centro de Restauración de la Región de Murcia estrena

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    pintura en la Sociedad Económica de Amigos del País de Murcia bajo la dirección de Santiago Baglietto En 1818 viajó a Madrid para continuar su formación en la Academia de Bellas Artes de San Fernando Allí fue discípulo del pintor José Aparicio Determinante en su carrera fue la estancia italiana fundamentalmente en Roma que prolongó durante cinco años adquiriendo fuertes influencias de Benvenutti y Camuccini artistas de moda en la época A su regreso a Madrid en 1927 su nombre ya sonaba con fuerza en los círculos artísticos Fue nombrado académico de mérito de la Academia de San Fernando y en 1839 obtuvo el cargo de Teniente Director de esta institución La representación de cadáveres en los cuadros es un constante en la pintura del siglo XIX tradición que retomó después la fotografía De otro lado el retrato infantil motivo prolífico en este momento adquiere en este tipo de piezas un singular sentido morboso en el que los parámetros academicistas se entreveran con postulados románticos Así presenta la figura de la niña reposando sobre un gran almohadón azul Aparece ataviada con el traje del bautismo plasmado con extremada delicadeza y primor donde las telas destacan por los suaves y cálidos colores La tragedia del asunto es corroborada por el crepúsculo que el pintor dispone al fondo aunque el rostro sugiere una expresión durmiente y serena De este modo Tegeo pretende trascender la representación convirtiéndola en la expresión de una idea al servicio de la cual pone todos los recursos que su oficio le suministra Fue adquirido por la Consejería de Educación y Cultura el treinta y uno de enero de 1986 ESTADO DE CONSERVACIÓN Pintura de mediano formato y estructura apaisada que mostraba mal estado de conservación Así la tela se hallaba muy detensada del bastidor observándose además tres pequeñas

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    tratamiento ligero de sus tallas casi siempre provistas de una amable iconografía El Niño Pastor 1817 obra de madurez de Marcos Laborda aúna en la factura de sus figuras en la delicadeza de los gestos y en los pausados movimientos la tradición barroca salzillesca del S XVIII anudado a la exquisitez del Rococó Los conceptos de ternura y compasión se materializan en esta escultura que exalta a la Iglesia mediante la iconografía cristiana del Niño Pastor velando por sus ovejas Se trata de una pieza religiosa que destaca por ser heredera del culto a lo pequeño pero no intrascendente y que alcanzó su más sublime expresión en las esculturas de Jesús Niño Una iconografía que entona maravillosamente con el fervor popular desde finales del siglo XVII habida cuenta del alcance popular de la Divina Pastora cuya imagen se impulsó desde la Orden de los Capuchinos tampoco ha de olvidarse la carga emblemática y espiritual del Buen Pastor uno de los elementos fundamentales de la génesis de la iconografía cristiana Por lo tanto este Niño Pastor tan caro a la devoción privada y conventual tuvo una interesante presencia en el arte religiosos desde los últimos decenios del siglo XVII Perteneciente en su día a la colección particular de Don Miguel Jiménez de Cisneros este Niño Pastor fue adquirido por la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia en septiembre de 1989 y depositado en el Museo de Bellas Artes de Murcia institución en la cual se conserva ESTADO DE CONSERVACIÓN El estado de conservación de esta obra era deficiente Se trata de un pequeño conjunto escultórico realizado en madera policromada con estofas y zonas de roca y monte con grandes aportaciones de corcho de alcornoque Su exposición y conservación dentro de un fanal ha favorecido la ausencia de deterioros importantes La

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  • Centro de Restauración de la Región de Murcia
    tratamiento de la madera el dramatismo místico del rostro y el naturalismo plástico al mostrar todo un repertorio de la sintomatología del dolor y sufrimiento corroboran la difusión de unos modelos derivados a partir de Trento sin olvidar que la tipología de imagen de vestir fenómeno genuinamente barroco se vincula al objeto de culto de oratorio y devoción privada característico desde mediados del siglo XVI Martínez Burgos García Palma p 149 por ello podría vincularse con la imaginería de finales del Seiscientos Se sabe con certeza que la Hermandad se estructura y articula sus fundamentos en 1724 aunque esta obra podría haber sido realizada algún decenio antes Pese a intervenciones espurias conserva un concepto de la expresión religiosa y la piedad entroncado con una profundidad mística de la cual no debía de estar muy alejado Nicolás de Bussy Se ha atribuido siempre con reticencias al maestro estrasburgués De hecho esta talla podría adscribirse al obrador o taller de Nicolás de Bussy en algún momento de inicios del XVIII se reponen algunas de sus partes tales como el pie o las manos una sola mano o las dos pero dicha modificación es anecdótica pues no pierde un ápice de sus configuración general Se trata de una imagen de vestir que responde a las características generales de una de las iconografías más populares que desde la segunda mitad del XVI se insertan en la esfera de la religiosidad contrarreformista Paralelamente se yergue la configuración de una cofradía que amparaba todos los ámbitos de la vida religiosa la asistencia y la ayuda caritativa a sus cofrades tal y como se desprende de ella Por último sería pertinente reseñar que es una obra catalogada como una pieza que populariza unas fórmulas estéticas estereotipadas arquetipos aceptados por unas comunidades devotas que de alguna manera accedían

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